<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
  <channel>
    <title>Palladium #18 on Free University Press</title>
    <link>https://freeuniversity.press/palladium/18/</link>
    <description>Recent content in Palladium #18 on Free University Press</description>
    <generator>Hugo</generator>
    <language>ru</language>
    <lastBuildDate>Tue, 23 Jun 2026 00:00:00 +0000</lastBuildDate>
    <atom:link href="https://freeuniversity.press/palladium/18/index.xml" rel="self" type="application/rss+xml" />
    <item>
      <title>2026. Сущее и должное. Онтология, этика, политика</title>
      <link>https://freeuniversity.press/palladium/18/p18-01/</link>
      <pubDate>Tue, 23 Jun 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
      <guid>https://freeuniversity.press/palladium/18/p18-01/</guid>
      <description>&lt;h1 id=&#34;2026-сущее-и-должное-онтология-этика-политика&#34;&gt;2026. Сущее и должное. Онтология, этика, политика&lt;a class=&#34;anchor&#34; href=&#34;#2026-%d1%81%d1%83%d1%89%d0%b5%d0%b5-%d0%b8-%d0%b4%d0%be%d0%bb%d0%b6%d0%bd%d0%be%d0%b5-%d0%be%d0%bd%d1%82%d0%be%d0%bb%d0%be%d0%b3%d0%b8%d1%8f-%d1%8d%d1%82%d0%b8%d0%ba%d0%b0-%d0%bf%d0%be%d0%bb%d0%b8%d1%82%d0%b8%d0%ba%d0%b0&#34;&gt;#&lt;/a&gt;&lt;/h1&gt;&#xA;&lt;blockquote class=&#39;book-hint &#39;&gt;&#xA;&lt;p&gt;Александр Погоняйло&lt;/p&gt;&#xA;&lt;/blockquote&gt;&lt;p&gt;2026 — не дата абстрактной хронологии, но именование события. Событие — то, что случается, происходит. Поставленные тут рядом синонимы — «случаться» и «происходить» — указывают на общую семантику «события», — чего-то &lt;em&gt;случающегося&lt;/em&gt;, того, что могло бы и не случиться, и &lt;em&gt;происходящего&lt;/em&gt; как чего-то имеющего происхождение: из чего оно и откуда. Но прежде всего в «событии» наше ухо различает &lt;em&gt;бытие&lt;/em&gt;.&lt;/p&gt;&#xA;&lt;p&gt;Тема нашего выпуска: «событие 2026». Календарный год в титуле — лишь маркер того, что событие происходит сейчас, хотя годом не ограничивается. И, пытаясь понять, что же на самом деле происходит с нами, с нашим миром (или мирами), мы делаем это &lt;em&gt;изнутри&lt;/em&gt; нашего «сейчас», сейчас нами переживаемого. «Пережить» не значит просто дождаться другого «сейчас», которое, может быть, нам больше понравится. Но даже такой способ &lt;em&gt;пере-живания переживаемого&lt;/em&gt; предполагает &lt;em&gt;отношение&lt;/em&gt; к нему, а отношение — это заведомо не полная поглощенность тем, к чему относишься. Без отношения к событию нас попросту нет, оно нас поглотило. Если мы выжили, то только потому, что, как бы непосредственно событие нас ни затронуло, мы смогли так или иначе отнестись к нему, значит, как-то истолковать и — тем самым — «спастись», не дать захватить себя полностью.&lt;/p&gt;</description>
    </item>
    <item>
      <title>Герменевтика нечеловеческого: Искусственный интеллект как племянник Рамо</title>
      <link>https://freeuniversity.press/palladium/18/p18-02/</link>
      <pubDate>Tue, 23 Jun 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
      <guid>https://freeuniversity.press/palladium/18/p18-02/</guid>
      <description>&lt;h1 id=&#34;герменевтика-нечеловеческого-искусственный-интеллект-как-племянник-рамо&#34;&gt;Герменевтика нечеловеческого: Искусственный интеллект как племянник Рамо&lt;a class=&#34;anchor&#34; href=&#34;#%d0%b3%d0%b5%d1%80%d0%bc%d0%b5%d0%bd%d0%b5%d0%b2%d1%82%d0%b8%d0%ba%d0%b0-%d0%bd%d0%b5%d1%87%d0%b5%d0%bb%d0%be%d0%b2%d0%b5%d1%87%d0%b5%d1%81%d0%ba%d0%be%d0%b3%d0%be-%d0%b8%d1%81%d0%ba%d1%83%d1%81%d1%81%d1%82%d0%b2%d0%b5%d0%bd%d0%bd%d1%8b%d0%b9-%d0%b8%d0%bd%d1%82%d0%b5%d0%bb%d0%bb%d0%b5%d0%ba%d1%82-%d0%ba%d0%b0%d0%ba-%d0%bf%d0%bb%d0%b5%d0%bc%d1%8f%d0%bd%d0%bd%d0%b8%d0%ba-%d1%80%d0%b0%d0%bc%d0%be&#34;&gt;#&lt;/a&gt;&lt;/h1&gt;&#xA;&lt;blockquote class=&#39;book-hint &#39;&gt;&#xA;&lt;p&gt;Григорий Пантиелев&lt;/p&gt;&#xA;&lt;p&gt;Музыковед, дирижер, публицист, Dr. phil. С 2023 г. преподает в Свободном университете, преподает в университетах Бремена, Гамбурга, референт Бременского института школ. &lt;a href=&#34;mailto:grigorip@uni-bremen.de&#34;&gt;grigorip@uni-bremen.de&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&#xA;&lt;/blockquote&gt;&lt;p&gt;&lt;em&gt;Аннотация&lt;/em&gt;: В данной работе представлен проект «Archaeology of Mind» и его техническое ядро — Hermeneutic Reconstruction Engine (версия 50.8). Исследование предлагает новый методологический подход: перенос принципов философской герменевтики на анализ искусственного интеллекта.&lt;/p&gt;&#xA;&lt;p&gt;Подобно тому, как молчаливые артефакты в кабинете Йоханнеса Брамса раскрывают личность композитора, ответы больших языковых моделей (LLM) рассматриваются здесь не как продукты сознания или нейтральные факты, а как «следы» (Spuren). Эти следы ведут к скрытым решениям: обучающим данным, архитектурным ограничениям и идеологическим установкам разработчиков (от Пекина до Кремниевой долины).&lt;/p&gt;</description>
    </item>
    <item>
      <title>Пустующий трон и учредительная власть. Онтологические апории либеральной демократии</title>
      <link>https://freeuniversity.press/palladium/18/p18-03/</link>
      <pubDate>Tue, 23 Jun 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
      <guid>https://freeuniversity.press/palladium/18/p18-03/</guid>
      <description>&lt;h1 id=&#34;пустующий-трон-и-учредительная-власть-онтологические-апории-либеральной-демократии&#34;&gt;Пустующий трон и учредительная власть. Онтологические апории либеральной демократии&lt;a class=&#34;anchor&#34; href=&#34;#%d0%bf%d1%83%d1%81%d1%82%d1%83%d1%8e%d1%89%d0%b8%d0%b9-%d1%82%d1%80%d0%be%d0%bd-%d0%b8-%d1%83%d1%87%d1%80%d0%b5%d0%b4%d0%b8%d1%82%d0%b5%d0%bb%d1%8c%d0%bd%d0%b0%d1%8f-%d0%b2%d0%bb%d0%b0%d1%81%d1%82%d1%8c-%d0%be%d0%bd%d1%82%d0%be%d0%bb%d0%be%d0%b3%d0%b8%d1%87%d0%b5%d1%81%d0%ba%d0%b8%d0%b5-%d0%b0%d0%bf%d0%be%d1%80%d0%b8%d0%b8-%d0%bb%d0%b8%d0%b1%d0%b5%d1%80%d0%b0%d0%bb%d1%8c%d0%bd%d0%be%d0%b9-%d0%b4%d0%b5%d0%bc%d0%be%d0%ba%d1%80%d0%b0%d1%82%d0%b8%d0%b8&#34;&gt;#&lt;/a&gt;&lt;/h1&gt;&#xA;&lt;blockquote class=&#39;book-hint &#39;&gt;&#xA;&lt;p&gt;Михаил Минаков&lt;/p&gt;&#xA;&lt;p&gt;Доктор философских наук, приглашенный профессор DAAD, Европейский университет Виадрина&lt;/p&gt;&#xA;&lt;/blockquote&gt;&lt;p&gt;&lt;em&gt;Аннотация&lt;/em&gt;: Статья представляет философский анализ одной из важнейших проблем либеральной демократии — отсутствия ее метафизического основания. Отправной точкой служит критическая дискуссия вокруг концепции «последовательного суверенитета» Алессандро Феррары, изложенной в работе &lt;em&gt;Sovereignty across Generations&lt;/em&gt; (2023). Автор прослеживает генеалогию проблемы от воплощенного суверенитета средневековой монархии через революционный разрыв Сьеса к трем стратегиям избежания онтологизации суверенитета в XX веке: юридическому позитивизму Кельзена, децизионизму Шмитта и процедурализму Роулза и Хабермаса. Систематический анализ концепции Феррары обнаруживает две конститутивные апории политического либерализма: (1) апорию невидимого фундамента и (2) апорию отсутствующего суверена. Центральный тезис работы состоит в том, что эти апории не являются устранимыми дефектами теории, но выражают подлинную негативно-онтологическую структуру демократии, в которой «пустующий трон» — не временная проблема, но конститутивная черта демократической модели. Ничто в основании демократии одновременно угрожает ее стабильности и обеспечивает возможность свободы. Автор предлагает стратегию решения этой проблемы теории демократии: вместо метафизического обоснования — практическая мудрость; вместо трансцендентальных стандартов — исторический опыт; вместо онтологической необходимости — этический выбор. Зрелость политического либерализма состоит не в преодолении апорий, но в научении ответственно жить в ситуации безосновательности.&lt;/p&gt;</description>
    </item>
    <item>
      <title>Язык сущего и речь должного. Кризис классических представлений о природе языка и открытие речи</title>
      <link>https://freeuniversity.press/palladium/18/p18-04/</link>
      <pubDate>Tue, 23 Jun 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
      <guid>https://freeuniversity.press/palladium/18/p18-04/</guid>
      <description>&lt;h1 id=&#34;язык-сущего-и-речь-должного-кризис-классических-представлений-о-природе-языка-и-открытие-речи&#34;&gt;Язык сущего и речь должного. Кризис классических представлений о природе языка и открытие речи&lt;a class=&#34;anchor&#34; href=&#34;#%d1%8f%d0%b7%d1%8b%d0%ba-%d1%81%d1%83%d1%89%d0%b5%d0%b3%d0%be-%d0%b8-%d1%80%d0%b5%d1%87%d1%8c-%d0%b4%d0%be%d0%bb%d0%b6%d0%bd%d0%be%d0%b3%d0%be-%d0%ba%d1%80%d0%b8%d0%b7%d0%b8%d1%81-%d0%ba%d0%bb%d0%b0%d1%81%d1%81%d0%b8%d1%87%d0%b5%d1%81%d0%ba%d0%b8%d1%85-%d0%bf%d1%80%d0%b5%d0%b4%d1%81%d1%82%d0%b0%d0%b2%d0%bb%d0%b5%d0%bd%d0%b8%d0%b9-%d0%be-%d0%bf%d1%80%d0%b8%d1%80%d0%be%d0%b4%d0%b5-%d1%8f%d0%b7%d1%8b%d0%ba%d0%b0-%d0%b8-%d0%be%d1%82%d0%ba%d1%80%d1%8b%d1%82%d0%b8%d0%b5-%d1%80%d0%b5%d1%87%d0%b8&#34;&gt;#&lt;/a&gt;&lt;/h1&gt;&#xA;&lt;blockquote class=&#39;book-hint &#39;&gt;&#xA;&lt;p&gt;Руслан Лошаков&lt;/p&gt;&#xA;&lt;p&gt;Доктор философских наук&lt;/p&gt;&#xA;&lt;/blockquote&gt;&lt;p&gt;&lt;em&gt;Аннотация&lt;/em&gt;: В статье исследуется проблема отношения языка и речи, начиная с античности до Нового времени, когда вследствие картезианского реального различия души и тела возникает схизма между языком и речью. В результате язык становится априорной структурой разума, а звучащее слово как элемент речи — фонетической оболочкой понятия. Однако это вытеснение речи порождает такие проблемы, невозможность решения которых в рамках лингвистики как &lt;em&gt;науки о языке&lt;/em&gt; свидетельствует о ее принципиальной неполноте и тем самым ставят ее саму под вопрос.&lt;/p&gt;</description>
    </item>
    <item>
      <title>Цена страдания машин</title>
      <link>https://freeuniversity.press/palladium/18/p18-05/</link>
      <pubDate>Tue, 23 Jun 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
      <guid>https://freeuniversity.press/palladium/18/p18-05/</guid>
      <description>&lt;h1 id=&#34;цена-страдания-машин&#34;&gt;Цена страдания машин&lt;a class=&#34;anchor&#34; href=&#34;#%d1%86%d0%b5%d0%bd%d0%b0-%d1%81%d1%82%d1%80%d0%b0%d0%b4%d0%b0%d0%bd%d0%b8%d1%8f-%d0%bc%d0%b0%d1%88%d0%b8%d0%bd&#34;&gt;#&lt;/a&gt;&lt;/h1&gt;&#xA;&lt;blockquote class=&#39;book-hint &#39;&gt;&#xA;&lt;p&gt;Александр Климович&lt;/p&gt;&#xA;&lt;p&gt;Кандидат философских наук. Факультет философии и религиоведения, Свободный университет. Email: &lt;a href=&#34;mailto:allexgut@gmail.com&#34;&gt;allexgut@gmail.com&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&#xA;&lt;/blockquote&gt;&lt;p&gt;&lt;em&gt;Аннотация&lt;/em&gt;: В статье рассматриваются философские, этические и экономические измерения искусственных систем, способных испытывать страдание либо убедительно его имитировать. Опираясь на религиозные традиции, классическую и современную философию, нейронауку и исследования в области искусственного интеллекта, автор утверждает, что способность страдать — это не только моральный порог, но и фактор технологической и экономической ценности. Междисциплинарный анализ показывает, как страдание исторически формировало признание морального статуса, и применяет этот подход к современным системам ИИ. Рассматриваются последствия появления машин, имитирующих эмоциональную отзывчивость, рыночный спрос на аффективные интерфейсы и этические дилеммы, связанные с искусственным сознанием. Особое внимание уделяется гибридным системам ИИ на биологических нейронах (например, DishBrain), а также принципу предосторожности, предложенному такими философами, как Томас Метцингер. В заключение делается вывод, что даже гипотетическая возможность машинного страдания требует пересмотра границ морального включения и политики признания в эпоху интеллектуальных машин.&lt;/p&gt;</description>
    </item>
    <item>
      <title>Чуткий читатель, или Разминирование прошлого</title>
      <link>https://freeuniversity.press/palladium/18/p18-06/</link>
      <pubDate>Tue, 23 Jun 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
      <guid>https://freeuniversity.press/palladium/18/p18-06/</guid>
      <description>&lt;h1 id=&#34;чуткий-читатель-или-разминирование-прошлого&#34;&gt;Чуткий читатель, или Разминирование прошлого&lt;a class=&#34;anchor&#34; href=&#34;#%d1%87%d1%83%d1%82%d0%ba%d0%b8%d0%b9-%d1%87%d0%b8%d1%82%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bb%d1%8c-%d0%b8%d0%bb%d0%b8-%d1%80%d0%b0%d0%b7%d0%bc%d0%b8%d0%bd%d0%b8%d1%80%d0%be%d0%b2%d0%b0%d0%bd%d0%b8%d0%b5-%d0%bf%d1%80%d0%be%d1%88%d0%bb%d0%be%d0%b3%d0%be&#34;&gt;#&lt;/a&gt;&lt;/h1&gt;&#xA;&lt;blockquote class=&#39;book-hint &#39;&gt;&#xA;&lt;p&gt;Гасан Гусейнов&lt;/p&gt;&#xA;&lt;p&gt;Профессор Свободного университета&lt;/p&gt;&#xA;&lt;/blockquote&gt;&lt;p&gt;&lt;em&gt;Аннотация&lt;/em&gt;: В статье рассматривается неустранимое противоречие между наукой о языке как сущем и политикой исправления / улучшения языка, которая обычно воспринимается идеологами как приведение языка в соответствие с идеальной нормой&lt;sup id=&#34;fnref:1&#34;&gt;&lt;a href=&#34;#fn:1&#34; class=&#34;footnote-ref&#34; role=&#34;doc-noteref&#34;&gt;1&lt;/a&gt;&lt;/sup&gt;.&lt;/p&gt;&#xA;&lt;p&gt;Цензура языка существовала задолго до появления письменности и масс-медиа. Как часто бывает, появляется она там, где ничто не предвещало беды. В области защиты прав и достоинства угнетенных людей. Ведь угнетенных и угнетаемых людей очень много. Легко написать в Конституции, что все люди равны перед законом, а достоинство человека неприкосновенно. А как добиться этого на практике?&lt;/p&gt;</description>
    </item>
    <item>
      <title>Имперский синдром</title>
      <link>https://freeuniversity.press/palladium/18/p18-07/</link>
      <pubDate>Tue, 23 Jun 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
      <guid>https://freeuniversity.press/palladium/18/p18-07/</guid>
      <description>&lt;h1 id=&#34;имперский-синдром&#34;&gt;Имперский синдром&lt;a class=&#34;anchor&#34; href=&#34;#%d0%b8%d0%bc%d0%bf%d0%b5%d1%80%d1%81%d0%ba%d0%b8%d0%b9-%d1%81%d0%b8%d0%bd%d0%b4%d1%80%d0%be%d0%bc&#34;&gt;#&lt;/a&gt;&lt;/h1&gt;&#xA;&lt;blockquote class=&#39;book-hint &#39;&gt;&#xA;&lt;p&gt;Александр Погоняйло&lt;/p&gt;&#xA;&lt;p&gt;Доктор философских наук, профессор Свободного университета&lt;/p&gt;&#xA;&lt;/blockquote&gt;&lt;p&gt;&lt;em&gt;Аннотация&lt;/em&gt;: Слово «империя» — довольно частое в нынешнем политическом лексиконе, хотя оно и уступает в этом отношении «суверенитету». Некоторые политики его не употребляют, прибегая к эвфемизмам, другие, напротив, прямо объявляют проводимую ими политику имперской, но в аналитических материалах, объясняющих происходящее в мире кризисом, распадом или экспансией империй, слово появляется регулярно. Статья представляет собой попытку разобраться с причинами такого словоупотребления и понять степень его адекватности.&lt;/p&gt;</description>
    </item>
    <item>
      <title>Вслед за Иваном Илличем: свободное образование — свободное общество</title>
      <link>https://freeuniversity.press/palladium/18/p18-08/</link>
      <pubDate>Tue, 23 Jun 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
      <guid>https://freeuniversity.press/palladium/18/p18-08/</guid>
      <description>&lt;h1 id=&#34;вслед-за-иваном-илличем-свободное-образование--свободное-общество&#34;&gt;Вслед за Иваном Илличем: свободное образование — свободное общество&lt;a class=&#34;anchor&#34; href=&#34;#%d0%b2%d1%81%d0%bb%d0%b5%d0%b4-%d0%b7%d0%b0-%d0%b8%d0%b2%d0%b0%d0%bd%d0%be%d0%bc-%d0%b8%d0%bb%d0%bb%d0%b8%d1%87%d0%b5%d0%bc-%d1%81%d0%b2%d0%be%d0%b1%d0%be%d0%b4%d0%bd%d0%be%d0%b5-%d0%be%d0%b1%d1%80%d0%b0%d0%b7%d0%be%d0%b2%d0%b0%d0%bd%d0%b8%d0%b5--%d1%81%d0%b2%d0%be%d0%b1%d0%be%d0%b4%d0%bd%d0%be%d0%b5-%d0%be%d0%b1%d1%89%d0%b5%d1%81%d1%82%d0%b2%d0%be&#34;&gt;#&lt;/a&gt;&lt;/h1&gt;&#xA;&lt;blockquote class=&#39;book-hint &#39;&gt;&#xA;&lt;p&gt;Екатерина Горяченко&lt;/p&gt;&#xA;&lt;p&gt;Кандидат философских наук, профессор Свободного университета и соосновательница проекта «Академические мосты»&lt;/p&gt;&#xA;&lt;/blockquote&gt;&lt;p&gt;&lt;em&gt;Аннотация&lt;/em&gt;: Статья посвящена осмыслению идей Ивана Иллича о свободном образовании и их значении для современного общества. Рассматривается критика институционализированной образовательной системы, а также противопоставление традиционного образования и альтернативных форм обучения. Особое внимание уделяется концепции «образовательных сетей», предполагающей свободный доступ к знаниям, равноправное взаимодействие участников и обучение вне жестких учебных программ и внешнего контроля.&lt;/p&gt;</description>
    </item>
    <item>
      <title>Спектакль: между замыслом и смыслом</title>
      <link>https://freeuniversity.press/palladium/18/p18-09/</link>
      <pubDate>Tue, 23 Jun 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
      <guid>https://freeuniversity.press/palladium/18/p18-09/</guid>
      <description>&lt;h1 id=&#34;спектакль-между-замыслом-и-смыслом&#34;&gt;Спектакль: между замыслом и смыслом&lt;a class=&#34;anchor&#34; href=&#34;#%d1%81%d0%bf%d0%b5%d0%ba%d1%82%d0%b0%d0%ba%d0%bb%d1%8c-%d0%bc%d0%b5%d0%b6%d0%b4%d1%83-%d0%b7%d0%b0%d0%bc%d1%8b%d1%81%d0%bb%d0%be%d0%bc-%d0%b8-%d1%81%d0%bc%d1%8b%d1%81%d0%bb%d0%be%d0%bc&#34;&gt;#&lt;/a&gt;&lt;/h1&gt;&#xA;&lt;blockquote class=&#39;book-hint &#39;&gt;&#xA;&lt;p&gt;Яна Золотовицкая&lt;/p&gt;&#xA;&lt;p&gt;Театровед, журналистка&lt;/p&gt;&#xA;&lt;/blockquote&gt;&lt;p&gt;&lt;em&gt;Аннотация&lt;/em&gt;: Театр обычно описывают через форму: текст, режиссуру, актёра, пространство. Но понятие «спектакль» не исчерпывается ни одним из этих элементов. Художественное высказывание возникает только в момент встречи — когда задуманное сталкивается с происходящим.&lt;/p&gt;&#xA;&lt;p&gt;Статья рассматривает спектакль как особый тип существования смысла. Литературный текст, режиссёрское прочтение и зрительское восприятие не складываются в устойчивое произведение, а образуют подвижное поле интерпретаций. Поэтому театр невозможно зафиксировать: он каждый раз происходит заново, меняясь вместе с теми, кто в нём участвует.&lt;/p&gt;</description>
    </item>
    <item>
      <title>Семиотика власти</title>
      <link>https://freeuniversity.press/palladium/18/p18-10/</link>
      <pubDate>Tue, 23 Jun 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
      <guid>https://freeuniversity.press/palladium/18/p18-10/</guid>
      <description>&lt;h1 id=&#34;семиотика-власти&#34;&gt;Семиотика власти&lt;a class=&#34;anchor&#34; href=&#34;#%d1%81%d0%b5%d0%bc%d0%b8%d0%be%d1%82%d0%b8%d0%ba%d0%b0-%d0%b2%d0%bb%d0%b0%d1%81%d1%82%d0%b8&#34;&gt;#&lt;/a&gt;&lt;/h1&gt;&#xA;&lt;blockquote class=&#39;book-hint &#39;&gt;&#xA;&lt;p&gt;Роман Золотовицкий&lt;/p&gt;&#xA;&lt;p&gt;&lt;a href=&#34;mailto:solotowizki@gmail.com&#34;&gt;solotowizki@gmail.com&lt;/a&gt;, &lt;a href=&#34;http://www.sonet.net.in&#34;&gt;www.sonet.net.in&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&#xA;&lt;/blockquote&gt;&lt;p&gt;&lt;em&gt;Аннотация:&lt;/em&gt; Статья предлагает рассматривать власть не как ресурс или распределяемую субстанцию, а как ценность, возникающую в событии и закрепляющуюся в отношениях между субъектами. Анализируется генезис социального через семантику имен групп и процессы группообразования. Показано, что имена групп, статусы и роли не являются нейтральными обозначениями, а формируются в динамике значимостей, выборов и взаимного влияния. Теоретическая рамка работы соединяет семиотику, неокантианскую философию ценностей и социометрию Я. Л. Морено. Вводится различие между «большим» и «малым» контурами знака, где соотносятся действительность, ценности и смыслы, с одной стороны, и реальность групп, значения и имена — с другой. В этом контексте выбор рассматривается как событие, создающее центр социальной реальности.&lt;/p&gt;</description>
    </item>
    <item>
      <title>Ответ на статью Михаила Минакова «Пустующий трон и учредительная власть»</title>
      <link>https://freeuniversity.press/palladium/18/p18-11/</link>
      <pubDate>Tue, 23 Jun 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
      <guid>https://freeuniversity.press/palladium/18/p18-11/</guid>
      <description>&lt;h1 id=&#34;ответ-на-статью-михаила-минакова-пустующий-трон-и-учредительная-власть&#34;&gt;Ответ на статью Михаила Минакова «Пустующий трон и учредительная власть»&lt;a class=&#34;anchor&#34; href=&#34;#%d0%be%d1%82%d0%b2%d0%b5%d1%82-%d0%bd%d0%b0-%d1%81%d1%82%d0%b0%d1%82%d1%8c%d1%8e-%d0%bc%d0%b8%d1%85%d0%b0%d0%b8%d0%bb%d0%b0-%d0%bc%d0%b8%d0%bd%d0%b0%d0%ba%d0%be%d0%b2%d0%b0-%d0%bf%d1%83%d1%81%d1%82%d1%83%d1%8e%d1%89%d0%b8%d0%b9-%d1%82%d1%80%d0%be%d0%bd-%d0%b8-%d1%83%d1%87%d1%80%d0%b5%d0%b4%d0%b8%d1%82%d0%b5%d0%bb%d1%8c%d0%bd%d0%b0%d1%8f-%d0%b2%d0%bb%d0%b0%d1%81%d1%82%d1%8c&#34;&gt;#&lt;/a&gt;&lt;/h1&gt;&#xA;&lt;blockquote class=&#39;book-hint &#39;&gt;&#xA;&lt;p&gt;Алессандро Феррара&lt;/p&gt;&#xA;&lt;/blockquote&gt;&lt;p&gt;Я благодарен Михаилу Минакову за точные и стимулирующие к размышлениям комментарии. Мне понравилось четкое деление его статьи на три части: в первой он реконструирует мою позицию, во второй описывает две структурные апории политического либерализма (и, следовательно, моей теории), а в третьей — предлагает решение этих апорий. Нижеследующие заметки соответствуют порядку изложения тезисов в статье.&lt;/p&gt;&#xA;&lt;h2 id=&#34;временной-поворот-политического-либерализма&#34;&gt;Временной поворот политического либерализма&lt;a class=&#34;anchor&#34; href=&#34;#%d0%b2%d1%80%d0%b5%d0%bc%d0%b5%d0%bd%d0%bd%d0%be%d0%b9-%d0%bf%d0%be%d0%b2%d0%be%d1%80%d0%be%d1%82-%d0%bf%d0%be%d0%bb%d0%b8%d1%82%d0%b8%d1%87%d0%b5%d1%81%d0%ba%d0%be%d0%b3%d0%be-%d0%bb%d0%b8%d0%b1%d0%b5%d1%80%d0%b0%d0%bb%d0%b8%d0%b7%d0%bc%d0%b0&#34;&gt;#&lt;/a&gt;&lt;/h2&gt;&#xA;&lt;p&gt;В статье Минакова реконструкция моего взгляда на последовательный транспоколенческий суверенитет безупречна, и я чувствую себя польщенным тем, что он сравнивал его с позициями Акермана, Рубенфельда и Колон-Риоса. Три вклада моей книги в дискуссию об основаниях политического либерализма определены как: а) преодоление бинарности Кельзена-Шмитта, б) конституционализация временности через вертикальную взаимность и в) диагностика концептуальной структуры популизма. Четвертый вклад, по моему мнению как автора, заключается в «политической концепции народа» как &lt;em&gt;этноса&lt;/em&gt; и &lt;em&gt;демоса&lt;/em&gt; и в раскрытии процесса его самоконституирования (хотя вы упоминаете наблюдаемые формы конституирующей власти — смену режима, сецессию, слияние).&lt;/p&gt;</description>
    </item>
    <item>
      <title>Рекурсия. Онтология, этика, политика</title>
      <link>https://freeuniversity.press/palladium/18/p18-12/</link>
      <pubDate>Tue, 23 Jun 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
      <guid>https://freeuniversity.press/palladium/18/p18-12/</guid>
      <description>&lt;h1 id=&#34;рекурсия-онтология-этика-политика&#34;&gt;Рекурсия&lt;sup id=&#34;fnref:1&#34;&gt;&lt;a href=&#34;#fn:1&#34; class=&#34;footnote-ref&#34; role=&#34;doc-noteref&#34;&gt;1&lt;/a&gt;&lt;/sup&gt;. Онтология, этика, политика&lt;a class=&#34;anchor&#34; href=&#34;#%d1%80%d0%b5%d0%ba%d1%83%d1%80%d1%81%d0%b8%d1%8f-%d0%be%d0%bd%d1%82%d0%be%d0%bb%d0%be%d0%b3%d0%b8%d1%8f-%d1%8d%d1%82%d0%b8%d0%ba%d0%b0-%d0%bf%d0%be%d0%bb%d0%b8%d1%82%d0%b8%d0%ba%d0%b0&#34;&gt;#&lt;/a&gt;&lt;/h1&gt;&#xA;&lt;blockquote class=&#39;book-hint &#39;&gt;&#xA;&lt;p&gt;Александр Погоняйло&lt;/p&gt;&#xA;&lt;p&gt;Доктор философских наук, профессор Свободного университета&lt;/p&gt;&#xA;&lt;/blockquote&gt;&lt;p&gt;В далекие времена в советских продуктовых магазинах, неизменно называвшихся «Продукты», продавались пачки «Геркулеса» (кто не знает, это овсяные хлопья), на которых был изображен слон с пачкой «Геркулеса» в хоботе, на которой был изображен слон с пачкой «Геркулеса» в хоботе, на которой… и т. д. Это было первое знакомство с бесконечностью. Через 60 с лишним лет я узнал, что это рекурсия.&lt;/p&gt;</description>
    </item>
    <item>
      <title>Хроники Свободного университета</title>
      <link>https://freeuniversity.press/palladium/18/p18-13/</link>
      <pubDate>Tue, 23 Jun 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
      <guid>https://freeuniversity.press/palladium/18/p18-13/</guid>
      <description>&lt;h1 id=&#34;хроники-свободного-университета&#34;&gt;Хроники Свободного университета&lt;a class=&#34;anchor&#34; href=&#34;#%d1%85%d1%80%d0%be%d0%bd%d0%b8%d0%ba%d0%b8-%d1%81%d0%b2%d0%be%d0%b1%d0%be%d0%b4%d0%bd%d0%be%d0%b3%d0%be-%d1%83%d0%bd%d0%b8%d0%b2%d0%b5%d1%80%d1%81%d0%b8%d1%82%d0%b5%d1%82%d0%b0&#34;&gt;#&lt;/a&gt;&lt;/h1&gt;&#xA;&lt;h2 id=&#34;весенний-семестр-20252026-учебного-года&#34;&gt;Весенний семестр 2025–2026 учебного года&lt;a class=&#34;anchor&#34; href=&#34;#%d0%b2%d0%b5%d1%81%d0%b5%d0%bd%d0%bd%d0%b8%d0%b9-%d1%81%d0%b5%d0%bc%d0%b5%d1%81%d1%82%d1%80-20252026-%d1%83%d1%87%d0%b5%d0%b1%d0%bd%d0%be%d0%b3%d0%be-%d0%b3%d0%be%d0%b4%d0%b0&#34;&gt;#&lt;/a&gt;&lt;/h2&gt;&#xA;&lt;blockquote class=&#39;book-hint &#39;&gt;&#xA;&lt;p&gt;Елена Лукьянова&lt;/p&gt;&#xA;&lt;p&gt;Профессор, член ученого совета Свободного университета&lt;/p&gt;&#xA;&lt;/blockquote&gt;&lt;p&gt;«Курс „Свободная школа“ в Свободном Университете, по четвергам. Бесплатно. Инкогнито. Можно присоединиться. Пишите в личку»… Как по мне, это совершенно восхитительное объявление в соцсетях. На исходе тринадцатого семестра я пытаюсь вспомнить, как мы замышлялись, какими хотели видеть себя в будущем, о чем мечтали шесть лет назад. Помнить-то помню, конечно. Но вот почувствовать себя той образца сентября 2020 года уже не могу. Слишком многое произошло и слишком многое изменилось. В том числе взгляд на окружающий мир. Могли ли мы представить себе тогда, что через пять лет такое вот странное объявление будет свидетельствовать о нашем росте, о развитии и об устойчивости. Наверное, ради таких объявлений стоило пробежать весь этот длинный и ухабистый путь.&lt;/p&gt;</description>
    </item>
    <item>
      <title>Виктория Боня, или Зачем нужна социологическая теория</title>
      <link>https://freeuniversity.press/palladium/18/p18-14/</link>
      <pubDate>Tue, 23 Jun 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
      <guid>https://freeuniversity.press/palladium/18/p18-14/</guid>
      <description>&lt;h1 id=&#34;виктория-боня-или-зачем-нужна-социологическая-теория&#34;&gt;Виктория Боня, или Зачем нужна социологическая теория&lt;a class=&#34;anchor&#34; href=&#34;#%d0%b2%d0%b8%d0%ba%d1%82%d0%be%d1%80%d0%b8%d1%8f-%d0%b1%d0%be%d0%bd%d1%8f-%d0%b8%d0%bb%d0%b8-%d0%b7%d0%b0%d1%87%d0%b5%d0%bc-%d0%bd%d1%83%d0%b6%d0%bd%d0%b0-%d1%81%d0%be%d1%86%d0%b8%d0%be%d0%bb%d0%be%d0%b3%d0%b8%d1%87%d0%b5%d1%81%d0%ba%d0%b0%d1%8f-%d1%82%d0%b5%d0%be%d1%80%d0%b8%d1%8f&#34;&gt;#&lt;/a&gt;&lt;/h1&gt;&#xA;&lt;blockquote class=&#39;book-hint &#39;&gt;&#xA;&lt;p&gt;Доктор социологии, профессор Свободного университета&lt;sup id=&#34;fnref:1&#34;&gt;&lt;a href=&#34;#fn:1&#34; class=&#34;footnote-ref&#34; role=&#34;doc-noteref&#34;&gt;1&lt;/a&gt;&lt;/sup&gt;&lt;/p&gt;&#xA;&lt;/blockquote&gt;&lt;p&gt;Как нас учит Екатерина Михайловна Шульман, бывают новости, а бывают события. Новости — это то, что привлекает внимание, но быстро уходит из поля зрения, события — это то, что имеет последствия. В апреле 2026 года случился факт, который в рамках этой пары сразу квалифицировать не удавалось. Виктория Боня — популярная блогерка в области lifestyle и косметики, модель, бизнесвумен, телеведущая — записала видеообращение к президенту Путину с весьма нелицеприятным для того содержанием. Она назвала свою запись обращением от имени народа, поскольку, как она считает, пробить стену между президентом и обычными людьми другим способом не представляется возможным, а подчиненные боятся президента и не говорят ему правды о положении дел в стране. Её видео собрало многомиллионную аудиторию, в сетях случился нешуточный всплеск эмоций и оценок и все-таки было неясно, что всё это означает на самом деле. Новость это или событие?&lt;/p&gt;</description>
    </item>
    <item>
      <title>Сущее, должное и невозможное. Памяти Нины Литвиновой</title>
      <link>https://freeuniversity.press/palladium/18/p18-15/</link>
      <pubDate>Tue, 23 Jun 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
      <guid>https://freeuniversity.press/palladium/18/p18-15/</guid>
      <description>&lt;h1 id=&#34;сущее-должное-и-невозможное-памяти-нины-литвиновой&#34;&gt;Сущее, должное и невозможное. Памяти Нины Литвиновой&lt;a class=&#34;anchor&#34; href=&#34;#%d1%81%d1%83%d1%89%d0%b5%d0%b5-%d0%b4%d0%be%d0%bb%d0%b6%d0%bd%d0%be%d0%b5-%d0%b8-%d0%bd%d0%b5%d0%b2%d0%be%d0%b7%d0%bc%d0%be%d0%b6%d0%bd%d0%be%d0%b5-%d0%bf%d0%b0%d0%bc%d1%8f%d1%82%d0%b8-%d0%bd%d0%b8%d0%bd%d1%8b-%d0%bb%d0%b8%d1%82%d0%b2%d0%b8%d0%bd%d0%be%d0%b2%d0%be%d0%b9&#34;&gt;#&lt;/a&gt;&lt;/h1&gt;&#xA;&lt;blockquote class=&#39;book-hint &#39;&gt;&#xA;&lt;p&gt;Гасан Гусейнов,&lt;/p&gt;&#xA;&lt;p&gt;профессор Свободного университета&lt;/p&gt;&#xA;&lt;/blockquote&gt;&lt;p&gt;Сегодня, 17 мая 2026 года, люди в Москве прощаются с Ниной Михайловной Литвиновой. Перед тем, как выброситься из окна 12 мая, Литвинова оставила записку, в которой были слова, обращенные к близким и друзьям:&lt;/p&gt;&#xA;&lt;blockquote class=&#39;book-hint &#39;&gt;&#xA;&lt;p&gt;Я всех вас люблю и думаю о вас. Но я должна уйти, мне жить невыносимо. С тех пор как Путин напал на Украину и убивает невинных людей, а у нас бесконечно сажает в тюрьмы тысячи людей, которые мучаются и погибают там за то, что они, как и я, против войны и против убийств. Я ничем не могу им помочь. Женя Беркович, Светлана Петрийчук, Карина Цуркан и тысячи других за решёткой страдают и умирают. Я пыталась им помочь, но мои силы кончились, и я день и ночь мучаюсь от бессилия. Мне стыдно, но я сдалась. Пожалуйста, простите меня.&lt;/p&gt;</description>
    </item>
    <item>
      <title>Безрассудная самоуверенность зла и хрупкая конгениальность добра</title>
      <link>https://freeuniversity.press/palladium/18/p18-16/</link>
      <pubDate>Tue, 23 Jun 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
      <guid>https://freeuniversity.press/palladium/18/p18-16/</guid>
      <description>&lt;h1 id=&#34;безрассудная-самоуверенность-зла-и-хрупкая-конгениальность-добра&#34;&gt;Безрассудная самоуверенность зла и хрупкая конгениальность добра&lt;a class=&#34;anchor&#34; href=&#34;#%d0%b1%d0%b5%d0%b7%d1%80%d0%b0%d1%81%d1%81%d1%83%d0%b4%d0%bd%d0%b0%d1%8f-%d1%81%d0%b0%d0%bc%d0%be%d1%83%d0%b2%d0%b5%d1%80%d0%b5%d0%bd%d0%bd%d0%be%d1%81%d1%82%d1%8c-%d0%b7%d0%bb%d0%b0-%d0%b8-%d1%85%d1%80%d1%83%d0%bf%d0%ba%d0%b0%d1%8f-%d0%ba%d0%be%d0%bd%d0%b3%d0%b5%d0%bd%d0%b8%d0%b0%d0%bb%d1%8c%d0%bd%d0%be%d1%81%d1%82%d1%8c-%d0%b4%d0%be%d0%b1%d1%80%d0%b0&#34;&gt;#&lt;/a&gt;&lt;/h1&gt;&#xA;&lt;blockquote class=&#39;book-hint &#39;&gt;&#xA;&lt;p&gt;Юрий Сенокосов&lt;/p&gt;&#xA;&lt;/blockquote&gt;&lt;p&gt;Уважаемые коллеги, каким образом остановить смертельно раскачиваемые качели с восьмимиллиардным населением и ядерным оружием на планете Земля?&lt;/p&gt;&#xA;&lt;p&gt;Ведь, казалось бы, две с половиной тысячи лет назад, между VIII и II веками до н. э., то есть в эпоху осевого времени (Achsenzeit)&lt;sup id=&#34;fnref:1&#34;&gt;&lt;a href=&#34;#fn:1&#34; class=&#34;footnote-ref&#34; role=&#34;doc-noteref&#34;&gt;1&lt;/a&gt;&lt;/sup&gt;, когда начиналась общая история человечества, сработал феномен конгениальности. А именно в разных местах планеты произошло нечто конгениальное по своему осевому, главному результату. Конгениальное значит сходное по духу, образу мыслей. Это было время глубокой рефлексии, осмысления и выбора пути, когда на смену мифологическому мировоззреению пришло философское и религиозное мировоззрение. И во всех направлениях совершался переход к универсальности.&lt;/p&gt;</description>
    </item>
    <item>
      <title>Академическая смерть</title>
      <link>https://freeuniversity.press/palladium/18/p18-17/</link>
      <pubDate>Tue, 23 Jun 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
      <guid>https://freeuniversity.press/palladium/18/p18-17/</guid>
      <description>&lt;h1 id=&#34;академическая-смерть&#34;&gt;Академическая смерть&lt;a class=&#34;anchor&#34; href=&#34;#%d0%b0%d0%ba%d0%b0%d0%b4%d0%b5%d0%bc%d0%b8%d1%87%d0%b5%d1%81%d0%ba%d0%b0%d1%8f-%d1%81%d0%bc%d0%b5%d1%80%d1%82%d1%8c&#34;&gt;#&lt;/a&gt;&lt;/h1&gt;&#xA;&lt;blockquote class=&#39;book-hint &#39;&gt;&#xA;&lt;p&gt;Дмитрий Дубровский&lt;/p&gt;&#xA;&lt;p&gt;Кандидат исторических наук, исследователь факультета социальных наук Карлова университета (Прага), научный сотрудник Центра независимых социологических исследований в США (CISRUS), профессор Свободного университета (Латвия), ассоциированный член Правозащитного совета Санкт-Петербурга&lt;/p&gt;&#xA;&lt;/blockquote&gt;&lt;p&gt;Законы об «иностранных агентах» и «нежелательных организациях», принятые больше 10 лет назад, явились частью пакета законодательных инициатив, оформивших антизападный поворот в России. Их основной целью стала борьба с политической оппозицией и независимым гражданским обществом и медиа. Однако уже тогда жертвой этих ограничений стали некоторые научные организации. Исследователи отмечают, что этот статус серьезно ударил по исследованиям, привел к закрытию одних организаций и значительно ограничил возможности других.&lt;/p&gt;</description>
    </item>
    <item>
      <title>Антипленум</title>
      <link>https://freeuniversity.press/palladium/18/p18-18/</link>
      <pubDate>Tue, 23 Jun 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
      <guid>https://freeuniversity.press/palladium/18/p18-18/</guid>
      <description>&lt;h1 id=&#34;антипленум&#34;&gt;Антипленум&lt;a class=&#34;anchor&#34; href=&#34;#%d0%b0%d0%bd%d1%82%d0%b8%d0%bf%d0%bb%d0%b5%d0%bd%d1%83%d0%bc&#34;&gt;#&lt;/a&gt;&lt;/h1&gt;&#xA;&lt;blockquote class=&#39;book-hint &#39;&gt;&#xA;&lt;p&gt;Роман Бевзенко&lt;/p&gt;&#xA;&lt;p&gt;Кандидат юридических наук&lt;/p&gt;&#xA;&lt;/blockquote&gt;&lt;p&gt;Недавнее заявление — как всегда, чёткое, резкое, бескомпромиссное! — председателя Краснова о том, что постановления Пленума Верховного суда — это, мол, «высочайшее повеление» и ему суды должны следовать беспрекословно, как будто бы возвратило нас на двадцать лет назад.&lt;/p&gt;&#xA;&lt;p&gt;В те благословенные времена, когда трава была зеленее, вино — вкуснее, а свобода была лучше, чем несвобода, бурно обсуждали: а нужно ли высшему суду насаждать единообразие судебной практики через формирование обязательных правовых позиций.&lt;/p&gt;</description>
    </item>
    <item>
      <title>Бывшие люди в погонах опасны для судебной системы</title>
      <link>https://freeuniversity.press/palladium/18/p18-19/</link>
      <pubDate>Tue, 23 Jun 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
      <guid>https://freeuniversity.press/palladium/18/p18-19/</guid>
      <description>&lt;h1 id=&#34;бывшие-люди-в-погонах-опасны-для-судебной-системы&#34;&gt;Бывшие люди в погонах опасны для судебной системы&lt;a class=&#34;anchor&#34; href=&#34;#%d0%b1%d1%8b%d0%b2%d1%88%d0%b8%d0%b5-%d0%bb%d1%8e%d0%b4%d0%b8-%d0%b2-%d0%bf%d0%be%d0%b3%d0%be%d0%bd%d0%b0%d1%85-%d0%be%d0%bf%d0%b0%d1%81%d0%bd%d1%8b-%d0%b4%d0%bb%d1%8f-%d1%81%d1%83%d0%b4%d0%b5%d0%b1%d0%bd%d0%be%d0%b9-%d1%81%d0%b8%d1%81%d1%82%d0%b5%d0%bc%d1%8b&#34;&gt;#&lt;/a&gt;&lt;/h1&gt;&#xA;&lt;blockquote class=&#39;book-hint &#39;&gt;&#xA;&lt;p&gt;Ярослав Болдинов&lt;/p&gt;&#xA;&lt;p&gt;Профессор Свободного университета&lt;/p&gt;&#xA;&lt;/blockquote&gt;&lt;p&gt;Хотелось бы обратить внимание на почти незамеченное событие, которое по своей сути означает ликвидацию даже намёка на судебную систему в России.&lt;/p&gt;&#xA;&lt;p&gt;Я всегда говорил, что назначать судьями бывших людей «в погонах» — плохая идея. Тем более ставить их во главе судебной системы. Хотя бы потому, что вчерашние правоохранители, как правило, несут с собой иерархичность и корпоративность мышления. Пресловутое «чекист бывшим не бывает» давно вышло за пределы органов государственной безопасности. Человек, сформированный службой в силовой системе, усваивает простую истину: есть команда сверху, а всё остальное — условности.&lt;/p&gt;</description>
    </item>
    <item>
      <title>Образовательная кампания против империи</title>
      <link>https://freeuniversity.press/palladium/18/p18-20/</link>
      <pubDate>Tue, 23 Jun 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
      <guid>https://freeuniversity.press/palladium/18/p18-20/</guid>
      <description>&lt;h1 id=&#34;образовательная-кампания-против-империи&#34;&gt;Образовательная кампания против империи&lt;a class=&#34;anchor&#34; href=&#34;#%d0%be%d0%b1%d1%80%d0%b0%d0%b7%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bb%d1%8c%d0%bd%d0%b0%d1%8f-%d0%ba%d0%b0%d0%bc%d0%bf%d0%b0%d0%bd%d0%b8%d1%8f-%d0%bf%d1%80%d0%be%d1%82%d0%b8%d0%b2-%d0%b8%d0%bc%d0%bf%d0%b5%d1%80%d0%b8%d0%b8&#34;&gt;#&lt;/a&gt;&lt;/h1&gt;&#xA;&lt;blockquote class=&#39;book-hint &#39;&gt;&#xA;&lt;p&gt;Керстин Хольм&lt;/p&gt;&#xA;&lt;/blockquote&gt;&lt;blockquote class=&#39;book-hint &#39;&gt;&#xA;&lt;p&gt;Российские ученые-эмигранты из «Свободного университета» проводят бесплатные онлайн-семинары для студентов из России и Беларуси. Они преподают то, что в России больше не хотят слышать.&lt;/p&gt;&#xA;&lt;/blockquote&gt;&lt;p&gt;Российские университеты, потерявшие видных профессоров и целые факультеты в результате полномасштабного вторжения в Украину, еще до начала войны подвергались усиленному государственному контролю. Уже в 2020 году, после принятия конституционной поправки, позволившей президенту Путину баллотироваться на новые сроки, некогда либеральная Московская государственная школа экономики разорвала отношения с такими критически настроенными учеными, как философы Кирилл Мартынов, Игорь и Юлия Горбатовы, эксперт по конституционному праву Елена Лукьянова (за критику конституционной поправки) и филолог-классик Гасан Гусейнов, который уже тогда считал агрессивную риторику многих политиков, сотрудников правоохранительных органов и СМИ «клоачными».&lt;/p&gt;</description>
    </item>
    <item>
      <title>Annual conference of the Independent Institute of Philosophy</title>
      <link>https://freeuniversity.press/palladium/18/p18-21/</link>
      <pubDate>Tue, 23 Jun 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
      <guid>https://freeuniversity.press/palladium/18/p18-21/</guid>
      <description>&lt;h1 id=&#34;annual-conference-of-the-independent-institute-of-philosophy&#34;&gt;Annual conference of the Independent Institute of Philosophy&lt;a class=&#34;anchor&#34; href=&#34;#annual-conference-of-the-independent-institute-of-philosophy&#34;&gt;#&lt;/a&gt;&lt;/h1&gt;&#xA;&lt;blockquote class=&#39;book-hint &#39;&gt;&#xA;&lt;p&gt;Françoise Lesourd&lt;/p&gt;&#xA;&lt;p&gt;Professeur émérite à l&amp;rsquo;Université Jean Moulin Lyon 3, membre de l&amp;rsquo;IRPhiL&lt;/p&gt;&#xA;&lt;/blockquote&gt;&lt;p&gt;From 17 to 19 October 2005, Athens hosted the annual conference of the Independent Institute of Philosophy, bringing together social and humanities researchers in exile. Attendees were primarily Russian scholars who had expressed their opposition to the war. The conference, intitled «Facing the Future», provided a fairly clear picture of the current situation within the country and its various potential developments. The abundance of ongoing projects testifies to the vitality of the Russian intellectual community in exile, but also to the dilemmas it faces. The main topics of interest to an outside observer from this conference are outlined below.&lt;/p&gt;</description>
    </item>
  </channel>
</rss>
